sreda, 12. junij 2019

Zaklenjena kamrica - Ivan Cankar

Vsak človek, tudi najsiromašnejši, ima v hiši svojega življenja posebno kamrico, za katero nosi ključ zmerom s seboj in ga ne posodi nikomur. Gostu odpre gosposko izbo, prijatelju klet, popotniku svisli; te kamrice pa še bratu ne. Tudi sam prestopi njen prag le ob največjih praznikih, ob urah usodnega spoznanja, najvišjega veselja, najgloblje žalosti in v predsmrtnem strahu. Vanjo spravi, kar je kdaj od srca ljubil. Marsikdo ima sila prostrano, z vsem posvetnim bogastvom ozaljšano domovanje; široke stopnice so odete s preprogami, vitki stebri so od belega marmorja, dvorana se vrsti za dvorano, bleščé se v zlatu; in v parku, na vrtu, na stopnicah, v dvoranah in izbah je prazniških gostov brez števila; vesela in mlada so lica, bistre oči, rosne od sreče, in vsepovsod je pesem in smeh in ples; ker danes je žegnanje, jutri bo svatba, pojutrišnjem god. Ali zadaj, tam čisto zadaj je skrita kamrica, ki nobeden med vsemi glasnimi gosti ne vé zanjo; tesna je, prazna in gola, ena sama podoba visi na sivi steni, pred njo gori večna luč. Gospodar odklene kamrico, stopi vanjo s trudnimi koraki, s povešeno glavo, tišine, samote in bridkosti željan. Prikloni se pobožno pred sveto podobo, prilije olja večni luči; njegov obraz je čisto drug, nego je bil zunaj, ves miren je, kakor obžarjen od božjega plamena, ki gori globoko v duše dnu. Ta tesna, gola kamrica je njegov pravi dom, ta podoba na sivi steni je njegovo pravo bogastvo; vse drugo, vse, kar se bučno in pisano razmahuje tam zunaj, je praznota, je nečimrnost, je trenotek, ki gre mimo kakor bežen veter, brez oblike, brez duše, brez sledu in spomina. Če bi tega edinega bogastva ne bilo, te kamrice, ki nihče ne vé zanjo, te svete podobe, ki se je bila nekoč prikazala njegovemu življenju, kakor se prikaže zašlemu popotniku znamenje v samoti, bilo bi mu boljše, da bi se koj napravil iztesat si posteljo iz sedmih desak: pet podolž, dvoje v počez. Tudi je na svetu takih še več, ki imajo na videz komaj, kamor bi položili glavo, pa so imenitniki nad vsemi drugimi. Njih zaklenjena kamrica ni več ponižna kamrica, temveč je gosposko domovanje, vse do vrha natlačeno z nezaslišanim bogastvom. Tujec, ki gre mimo, vidi beraško bajto, še ne sluti sijaja, ki se varno zaklenjen skriva pod slamnato streho in za razpalim zidom. Srečni berač nosi dan za dnem polno naročje novih dragocenosti na ogromni kup, in kamrica, ki ni kamrica, se mu širi in dviga v brezkončnost. Kamorkoli pogleda, česarkoli se dotakne, nebo in zemlja, misel in spomin, človek in duh, mušica, pajek in žaba, vse mu je vselej sámo suho zlato in je za zmerom njegova nepreklicna last. Kadar umrje, je zadremal kralj in veličastvo njegovo se napoti z velikim spremstvom in silnimi tovori po zlatih stopnicah. Mnogo jih je med nami, da se ne zavedajo tiste svoje prave lastnine, ki je zares in brez pridržka njihova, samo njihova in nikogar drugega na svetu. Ob težki uri, ko duša klone, tava slepa, stoji že omahujoča kraj brezna, ob tej težki uri se prikaže iz mrakov bela roka, se rahlo dotakne oči, da izpregledajo, in iz noči se izvije svetlo jutro, in brezna ni več, in nebo je visoko in na nebu je sonce in pod soncem je ravna bela cesta in ob cesti je prijazen dom. Čigava je bila blagoslovljena bela roka, odkod? Trenotek je bil, ki se je povrnil; spal je na dnu in se je vzbudil ob pravem času; bil je spomin na skromen dogodek, vesel ali žalosten, prijeten ali zoprn, – ker ne v plamenu, v očeh je luč, – spomin na en sam obraz, na eno besedo, na misel, ki je nekoč, pred zdavnozdavnimi leti hipno in tiho spreletela dušo, morda celó spomin na en sam smehljaj, ki je kdove kje in kdove kdaj blisnil mimogredé preko neznanega lica. V tem dogodku, na tem obrazu, v tej besedi, misli, v tem smehljaju na tujem licu se je mahoma razodelo vse, kar je tostran in onstran življenja razodetja vredno. Tako je stopil človek slep v zaklenjeno kamrico, ki še sam ni vedel zanjo; in ko se je povrnil iz nje, je videl, je bil očiščen v kopeli veselega spoznanja, je bil utrjen v veri váse in v dobroto svojega bližnjega, je v srcu občutil in v pameti premeril veliki pomen in silno važnost dneva, ki je senca večnosti. To je pričal njegov obraz. V teh zadnjih dneh, ki so tako tesnobni in žalostni, da najglasnejši človek išče, kam bi se zatekel, sem srečal takih osvobojenih obrazov zmerom več. Ker vsakdo ima v hiši svojega življenja posebno kamrico, v katero stopi ob urah trpljenja in iz katere se povrne potolažen, očiščen in utrjen. Zmerom več jih je, ki se vračajo; resen je smehljaj njih usten, globok, zamišljen in trd je pogled njih oči, hoja njih nog je umerjena in ravna, ker noga vé, odkod in kam. Vsak človek ima v hiši svojega življenja posebno kamrico ... Odpri oči na stežaj, razširi pogled in misel na vse plati, čez vse goré! Vsak narod ima v hiši svojega življenja posebno kamrico, v katero je skrbljivo spravil, kar je bil kdaj pridobil dragocenega, spravil vse, kar je bil kdaj najgloblje doživel, z vsem svojim ubogim telesom, z vso svojo čisto dušo, spravil vse, kar je kdaj trepetaje v predsmrtni bridkosti čutil in mislil. V to kamrico stopi ob usodni uri, stopi vanjo, da se povrne očiščen in utrjen, poln vere váse in v dobroto svojega bližnjega, poln zaupanja v dan in v večnost, poln moči, brez strahu, pripravljen na svatovanje in pripravljen na svojo lastno sedmino ... Kaj in koliko si bil spravil, narod? Kdaj in kakšen se povrneš? –

sobota, 16. februar 2019

Navezanost - Anthony de Mello

... Navezanost je največji ubijalec življenja. Da boš res slišal simfonijo, moraš biti občutljiv za vsak glas slehernega instrumenta v orkestru. Če bi te veselil samo boben, ne bi več slišal simfonije, ker bi ropot bobna preglasil druge instrumente. Lahko, da ti je bolj pri srcu ali boben ali violina ali klavir; nič hudega, saj posebna nagnjenost ne škoduje tvoji zmožnosti, da slišiš in uživaš druge instrumente. Toda v trenutku, ko se tvoje nagnjenje spremeni v navezanost, za druge glasove otopiš; nenadoma jih začneš podcenjevati. In slepi te tudi tvoj izbrani instrument, ker mu daješ veliko večjo ceno, kakor si jo zasluži.

Zdaj pa poglej osebo ali stvar, na katero si navezan: nekoga ali nekaj, čemur si izročil moč, da te napravi srečnega ali nesrečnega. Opazuj, kako si zaradi osredotočenosti na to, da osvojiš to osebo ali stvar in si jo pridržiš in jo edini uživaš in izključiš druge osebe in stvari, in si zaradi svoje obsedenosti s to osebo ali stvarjo manj občutljiv za drugo. Otopel si. Imej poguma, da boš videl, kako si postal poln predsodkov in slepote ob tem predmetu svoje navezanosti. Vprašanje pa je, kako? 

Odpoved in ogibanje ne pomagata, kajti če preženeš glas bobna, te to spet napravi otopelega in neobčutljivega, enako kakor izključno osredotočenje na boben. Ni ti potrebna odpoved, temveč razumevanje, budno spoznanje. Če so ti tvoje navezanosti povzročile trpljenje in žalost, je to pomoč pri razumevanju. Pomoč je tudi to, če si vsaj enkrat v življenju doživel sladki občutek svobode in uživanja življenja, ki ga prinaša nenavezanost. Pomaga tudi to, da zavestno paziš na zvoke drugih instrumentov v orkestru. Toda to ni nadomestek za budno zavest, ki ti predoči izgubo, ki jo utrpiš, če preveč ceniš boben in imaš gluho uho za druge instrumente v orkestru. Tisti dan, ko se to zgodi in preneha tvoja navezanost, ne boš več rekel svojemu prijatelju: “Kako si me osrečil.” Ko rečeš kaj takega, namreč laskaš njegovemu jazu in ga zapeljuješ v željo, da bi ti spet ustregel. In delaš si utvaro, da je tvoja sreča odvisna od tvojega prijatelja. Rajši reci: ”Ko sva se srečala, se je rodila sreča.”  To pušča občutek sreče nedotaknjen od tvojega in njegovega ega. Nobeden od vaju si ne more pripisovati zasluge zanjo. In to vama omogoča, da se razideta nenavezana drug na drugega ali na doživetje, ki ga je prineslo vajino srečanje, kajti nista uživala drug v drugem, temveč v simfoniji, ki se je rodila pri vajinem srečanju. 

In ko se znajdeš v naslednjem položaju ali ob človeku ali pri opravilu, ne boš več občutil starega čustva. Potem boš z veseljem odkril, da se simfonija rojeva tudi tam in da igra v vsakem naslednjem položaju drugačen napev.Zdaj boš šel skozi življenje od enega trenutka do drugega, popolnoma utopljen v tisti trenutek, s seboj pa nosil tako malo iz preteklosti, da bi tvoj duh lahko šel skozi šivankino uho …… Na nobenega človeka ali stvar ne boš navezan, ker se ti bo razvil občutek za simfonijo življenja. Ljubil boš življenje s strastno navezanostjo vsega svojega srca, vse duše vse svoje misli in vse svoje moči. Potoval boš neobremenjen in svoboden in vedno boš živel v večnem zdaj …

Nazaj na https://www.medico-ars.com/osebnostna-rast.php.